Boletin Nº1

EDITORIAL

El PGS, se embarca a bordo del Nautilus, en un nuevo Proyecto consistente en la elaboración de este pequeño Boletín electrónico.

Si mucha es la tarea y muchos los frentes en los que estamos trabajando, nos ponemos este nuevo reto, para de esta manera dar más servicios a nuestros socios y simpatizantes, con el único objetivo de informar lo más rápido posible, de cualquier noticia de interés que de forma directa o indirectamente, afecte a los Grandes Simios, a los Primates en general y al proyecto en particular.

Todos vosotros, podéis igualmente mandar al e-mail que al principio se refleja,  cualquier información  que queráis que figure en este Boletín, tanto de vuestras zonas como de manera general sobre el tema que nos ocupa, así como sugerencias.

La redacción del Boletín, se ocupará de seleccionar y en su caso resumir la información, así como de incluir referencias o páginas web para ampliar los datos.

En principio se mandará este Boletín quincenalmente de forma aproximada. Por ahora no sabemos si se colgará directamente de la página web nuestra o se mandará a cada uno a su correo electrónico (o bien las dos formas).

Consideramos importante que las Conferencias, charlas, noticias, etc.; sean conocidas de una forma rápida. Internet nos ofrece esta posibilidad. Hoy, prácticamente todos, podemos acceder de una forma u otra, a esta poderosa herramienta y no debemos desaprovecharla.

Igualmente, os informaremos de todas las actividades  del Proyecto, sus logros y porqué no, también de sus fracasos y tropezones.

El PGS, abordo del Nautilus, llevará el mensaje del Proyecto a través de la navegación por las redes. Julio Verne también quiso dedicar un libro a los grandes simios, a su mundo, a su inteligencia. Es por ello que este Boletín le hemos llamado NAUTILUS.PGS, en honor a este gran escritor y científico, que se adelantó a la propia ciencia.

Este Boletín será simple, con noticias cortas, con informaciones resumidas. con formato normal de texto. Tendréis la información puntual que nos llegue a nuestra redacción.

Espero que esta nueva herramienta informativa, que NO sustituye al Boletín semestral, os sea grata.

Un abrazo y hasta el próximo encuentro.

Pedro Pozas Terrados.

“He visto desaparecer calmas, transparencias, silencio y demasiada belleza. He oído hacerse añicos al diálogo y a la creatividad de la Naturaleza y de la Cultura. Pero sobre todo he visto desmoronarse mucha sensatez” (Cita de Joaquín Araujo).

PREMIOS PRINCIPE ASTURIAS


Goodall "rompió esquemas" estudio en vivo simios


Madrid, 21 may (EFE).- La ganadora del Premio Príncipe de Asturias de Investigación, Jane Goodall, es una etóloga pionera en el campo de la observación de chimpancés que "rompió esquemas hace 40 años al estudiarlos en vivo y en directo", señaló hoy a Efe el portavoz en España del "Proyecto Gran Simio", Pedro Pozas.

Pozas recalcó que Goodall es una de las tres primatólogas más importantes del mundo por descubrir al mundo científico comportamientos ignorados sobre los simios, como su dieta carnívora y un uso de las herramientas semejante al del ser humano, a partir de sus estudios de campo con una colonia de chimpancés en el Parque Nacional de Gombe (Tanzania).

Goodall incluyó uno de sus trabajos de campo en el libro "Proyecto Gran Simio", en el que aportaba sus conclusiones científicas junto a otros treinta expertos y que sirvió para catapultar a nivel internacional la preocupación por estos animales.

Pozas precisó que los trabajos de esta etóloga británica han tenido una mayor difusión en las dos últimas décadas, ya que en un principio sus conclusiones científicas "no estaban bien vistas a nivel académico porque carecía de estudios universitarios cuando comenzó a observar a los primates".

Defensora del desarrollo sostenible, Goodall trabaja actualmente en un proyecto que pretende implicar a las comunidades locales de Gombe en la protección de los más de cien simios que habitan en el Parque Nacional y que han sobrevivido "gracias a ella, porque todos los alrededores han sido talados por la industria maderera", dijo Pozas.

El portavoz de "Proyecto Gran Simio" calificó de "muy importante" la concesión del Premio Príncipe de Asturias a la prestigiosa etóloga y afirmó que "este reconocimiento tiene una repercusión mundial y nos ayuda a valorar más a nuestros primos, los simios". EFE

SUECIA PROHIBE LA EXPERIMENTACIÓN CON GRANDES SIMIOS.

Los grandes simios y nueve especies de gibones serán protegidos legalmente en Suecia para no ser objeto de tortura y muerte en los laboratorios de experimentación. La ley entrará en vigor en junio de este año. Dicha prohibición podemos considerarla un éxito para la evolución hacia el respeto a los derechos de los animales, ya que amplia el círculo de consideración moral para incluir a individuos no humanos. Sin embargo, la medida solo protege a determinadas especies por razón de su parecido al ser humano, con lo que no salimos del prejuicio que nos dice que sólo los humanos tenemos importancia moral. Se deja fuera al resto de los individuos de otras especies que sufren y mueren en los laboratorios por el desprecio que los humanos tenemos a sus intereses. Pese a ello, es claro que debemos congratularnos con el avance, pero esperemos que este paso abolicionista lleve a otro y éste a otro más, a fin de hacer respetar seriamente a todos los seres sintientes (capaces de sentir placer y sufrimiento y por tanto con interés en vivir y en no ser maltratados), ya que ésta, la capacidad para sentir, es la única característica relevante a nivel moral cuando hablamos de tortura o asesinato.

LOS SIMIOS VEN DISMINUIR SU POBLACIÓN SALVAJE.

Sin una intervención decidida, la población de simios del África Ecuatorial Occidental, que ha entrado en declive durante los últimos 20 años, podría acercarse a la extinción. Es el resultado de años de cacería ilegal y de incidencia del virus Ébola, que han reducido el número de ejemplares de chimpancés y gorilas en más de un 50 por ciento.

Esta zona del mundo es la última donde podemos hallar hábitats salvajes amplios para estos animales parientes del Hombre. El desalentador informe realizado por Peter Walsh, de la Princeton University, y varios colegas de la Wildlife Conservation Society y otras instituciones, contradice las estimaciones de 1995 que sugerían que el número de simios permanecía relativamente estable.                                                                                               

Que las especies más próximas al ser humano estén desapareciendo ante nuestros ojos es algo que no tiene justificación alguna. Por eso los científicos piden a los gobiernos implicados una mejora inmediata de las leyes que regulan la cacería y de las investigaciones sobre el virus del Ébola, o de lo contrario pronto tendremos un mundo sin simios salvajes.

Las estimaciones previas, según Walsh, eran erróneas porque asumían que el mejor indicador sobre las poblaciones de simios era la cantidad de tierra forestal intacta, que es relativamente abundante en el África Ecuatorial Occidental. Sin embargo, no tenía en cuenta que la cacería y las enfermedades pueden reducir la población incluso en áreas densamente arboladas.

El nuevo estudio, en cambio, se basa en varias observaciones realizadas entre 1998 y 2002, durante las cuales diversos equipos de investigadores viajaron a través de 4.800 km de densa jungla, contando nidos de simio. Después, se compararon los resultados con los de la última iniciativa de este tipo, efectuada entre 1981 y 1983.

Esta comparativa permite afirmar que la población de simios salvajes en la región se está reduciendo, y que esta reducción, de hecho, se está acelerando. Al ritmo actual, descenderá en otro 80 por ciento durante los próximos 30 años, aunque ello podría ocurrir incluso antes. Se trata de un ritmo muy rápido, que implica sólo una o dos generaciones de animales, lo que convertiría a gorilas y chimpancés no sólo en especies en peligro (tal y como son consideradas actualmente) sino también en especies en peligro crítico.

Los científicos opinan que no van a extinguirse de forma inmediata, pero lo cierto es que de una población amplia y bien distribuida hemos pasado en 20 años a pequeños grupos aislados que en ocasiones podrían no ser sostenibles.

La mayor parte de los simios estudiados se halla en territorio de Gabón. Los científicos no trataron de contarlos uno a uno porque ello sería una empresa muy difícil, ya que suelen ocultarse. En cambio, hay bastante información estadística sobre sus nidos, que nos puede aportar el dato que necesitamos.

En 1991, un grupo de zoólogos recorrió 20 km en línea recta a través del bosque y contó 67 nidos. En 1997 y 1998, otros científicos recorrieron 2.700 km en la misma área y encontraron sólo 91 nidos. La densidad de los nidos varía, al parecer, en función de su lejanía con respecto a una de las cuatro grandes ciudades de Gabón, y de la distancia que los separe de un punto donde el virus humano Ébola haya hecho su aparición. Este virus se transfiere de simios a personas.


INCLUIR A LOS CHIMPANCÉS EN EL GÉNERO HUMANO

WASHINGTON (AP) -- Los chimpancés están más relacionados con los seres humanos que con los gorilas u otros simios y posiblemente deberían ser incluidos en la categoría humana del árbol genealógico, dijo un equipo de investigadores.

La idea -- que seguramente renovará el debate sobre la evolución y la relación entre los humanos y los animales -- surgió de un equipo de investigadores liderado por Morris Goodman, de la Facultad de Medicina de la Univsidad Estatal de Wayne en Detroit. En la actualidad, los humanos permanecen solos en la categoría Homo, pero Goodman sostiene que "los humanos parecemos una imitación levemente remodelada de los chimpancés".

Para el científico, las personas y los chimpancés comparten el 99,4 por ciento de su ADN, la molécula que codifica la vida.

El informe será publicado el martes en la edición de Internet de Proceedings of the National Academy of Sciences.

"El origen de las especies"

La batalla sobre cómo los humanos están relacionados con los chimpancés, gorilas y otros tipos de monos se inició en 1859, cuando Charles Darwin describió la evolución en "El origen de las especies".

La disputa entre facciones de religiosos y científicos tuvo su mayor publicidad en 1925, cuando el maestro de una escuela de Tennessee, Estados Unidos, John Scopes, fue condenado por enseñar evolución.

Y continúa hasta este día: el estado de Kansas reinstauró la enseñanza de la evolución este año, 18 meses después de que un colegio estatal votara para sacarla de las clases.

¿Hombres y chimpancés, un mismo género?

El equipo de Goodman no se refirió de manera directa a la evolución, pero propuso que los humanos y los chimpancés sean considerados ramas de un mismo género por sus similitudes.

Un género es un grupo de especies muy relacionadas. La especie humana, Homo sapiens, permanece sola en el género Homo. Pero se han incluido anteriormente otras especies en la rama, como el Homo neanderthalensis, u hombre de Neanderthal.

Los chimpancés pertenecen al género Pan, junto a los bonobos, o chimpancés pigmeos.

La propuesta de Goodman podría establecer tres especies bajo el género Homo.

Una sería Homo (homo) sapiens, o humanos; la segunda Homo (Pan) trogloditas, o chimpancés comunes; y la tercera Homo (Pan) paniscus, o chimpancés bonobo.

"Creo que es una idea razonable, obviamente, o de lo contrario no la hubiésemos propuesto", expresó Goodman.

Richard J. Sherwood, antropólogo de la Universidad de Wisconsin, no está tan seguro.

El hecho de que los chimpancés y los humanos están relacionados y compartieran un antepasado común hace siete millones de años es bien conocido, dijo Sherwood, pero eso no significa que ahora pertenezcan al mismo género.

Los chimpancés deberían compartir el género homo


Los chimpancés son más parecidos a los seres humanos que a los gorilas o a otros monos y por ello deberían compartir el género "homo" con nosotros, según un estudio publicado en la revista "Proceedings of the National Academy of Science".

"Nosotros los humanos somos sólo primates similares a los chimpancés, pero ligeramente modificados", señaló Morris Goodman, de la Facultad de Medicina de Wayne State University en Detroit (Michigan), el principal autor del estudio.

Este científico afirmó que las dos especies comparten un 99,4 por ciento de su ADN -la secuencia molecular que contiene la información hereditaria- y por ello propuso que debería ampliarse el género "Homo", donde ahora se encuentra tan sólo el ser humano, para incluir a nuestros parientes peludos.


Un género es un grupo de especies estrechamente relacionadas y "Homo" incluye la nuestra, Homo Sapiens, y otras ahora extintas, como el Homo Neanderthalensis, conocido como hombre de Neanderthal.


Los chimpancés comunes pertenecen al género "Pan" junto a los bonobos, o chimpancés pigmeos.

                                      
El estudio comparó 97 genes de varias especies y concluyó que los del Homo Sapiens son muy parecidos a los del chimpancé, seguidos de los de los orangutanes y los monos del Viejo Mundo, y no estaban relacionados estrechamente a los de los ratones, lo que es un alivio.


A continuación, los investigadores calcularon el ritmo de mutaciones genéticas y estimaron que un antepasado común de los chimpancés y los seres humanos se diferenció de los gorilas hace siete millones de años, y entre uno y dos millones de años más tarde dio lugar a otras dos especies, que nos separaron permanentemente.

Queda por ver la recepción de la propuesta de Goodman en EEUU, donde existe un movimiento fuerte denominado Creacionista, que niega la existencia de la evolución. Para sus partidarios, los chimpancés son los primos no deseados del hombre.

ANDREWS WHITEN, en Madrid.

El Museo de Ciencia de CosmoCaixa, ha organizado una conferencia en sus instalaciones el 13 de Mayo, en el que estuvo presente Andrews Whiten, de la Universidad de St. Andrews, Reino Unido, sobre “Culturas en chimpancés”

Este primatólogo ha reunido el trabajo de numerosos estudiosos de campo, elaborando un patrón de cultura de chimpancés interesante y muy gráfico y que se puede consultar en Internet.

Muy interesante. Al final, de la conferencia, un miembro del Proyecto Gran Simio le entregó un dossier de las actividades de este Proyecto en España.

Un experto en primates revela que existen similitudes claras entre los procesos de aprendizaje de niños y chimpancés.

Diversos estudios demuestran que los chimpancés cuentan con un acervo cultural variable según su procedencia.



Desarrollada una innovadora técnica con la que se están obteniendo las primeras evidencias claras de que niños y chimpancés aprenden las tradiciones de la comunidad en la que viven mediante procesos similares de imitación.

Chimpanzee cultures. University of St. Andrews.

Un experto en primates ha desarrollado una innovadora técnica con la que se están obteniendo las primeras evidencias claras de que niños y chimpancés aprenden las tradiciones de la comunidad en la que viven mediante procesos similares de imitación.

El profesor Andrew Whiten, de la Escuela de Psicología de la Universidad de St. Andrews, está utilizando "frutas artificiales" especialmente diseñadas como herramientas para establecer cómo aprenden los chimpancés. La técnica fue escogida para su presentación en la Exhibición sobre Nuevas Fronteras en Ciencia de la Royal Society, un evento que intenta presentar lo mejor de la ciencia británica y cuya exhibición acaba de celebrarse en Edimburgo y Londres.

(Imagen: Andy Whiten con Ajora, un mono de cuatro años, intentando "pelar" una "fruta artificial". Cortesía de Beattie Media/University of St.Andrews/Andy Whiten)

El año pasado, un estudio internacional cooperativo dirigido por el profesor Whiten reveló que los chimpancés poseen una rica vida cultural. El resultado, basado en un total de 7 estudios diferentes con un total de 151 años de trabajo sobre chimpancés a lo largo del continente africano, mostró que poseen extensos y variados patrones de comportamiento aprendidos por observación y aprendizaje. En sus conclusiones, que dieron origen al articulo publicado en la revista Nature titulado "Culturas en Chimpancés" (ver recuadro más adelante) se revela la existencia de 39 de estos patrones diferentes de comportamiento.

Sin embargo, los estudios africanos han suscitado el interrogante sobre cómo son transmitidas exactamente las culturas de chimpancés de generación en generación.

Según comenta el profesor Whiten, "es casi imposible explicarlo mientras vigilamos chimpancés en su hábitat natural, debido a la dificultad en distinguir qué es lo que los jóvenes aprenden de otros, y qué es lo que aprenden mediante sus propias experiencias. Hemos solucionado este problema permitiendo a grupos de chimpancés cautivos ver diferentes patrones de comportamiento dirigidos hacia frutas artificiales y herramientas, modeladas como aquellas con las que los chimpancés tratan en la naturaleza. Como resultado, se han sido producidos de forma experimental las etapas iniciales de lo que serían diferencias culturales.

El profesor Whiten ha regresado recientemente de una visita a Uganda, donde el estudio está siendo extendido con grupos de chimpancés introducidos en una foresta de 100 acres situada en una isla santuario del Lago Victoria.

Mediante la repetición de los mismos experimentos en niños, los investigadores han mostrado por primera vez que dos especies estrechamente relacionadas aprenden mediante procesos de imitación notablemente similares, aunque los chimpancés tienden a tener un comportamiento más tosco que los niños.

Además de los trabajos con frutas artificiales, en la Exhibición sobre Nuevas Fronteras en Ciencia de la Royal Society pudo contemplarse la muestra interactiva "Culturas de Chimpancé", en la que se destacan las diferencias culturales entre las comunidades de chimpancés en diferentes rincones de África. El público podía conocer patrones de comportamiento tales como "recogida de hormigas" (utilización de ramitas para recoger hormigas al introducirlas en hormigueros, lo que provoca su salida por aquel) , "rotura de nueces" (con piedras a modo de martillo), "esponja de hojas" (masticado de hojas para hacer una masa esponjosa, que se echa en el agua para luego llevarla a la boca y poder así beber el agua contenida), verlos mediante dibujos ilustrados, fotografías o video clips, e inspeccionar sus patrones de distribución en África. Un resumen de la misma puede verse en el website Chimpanzee Cultures.

Más información:

BorNet desea agradecer a Chimpanzee cultures su autorización para la divulgación de esta nota de prensa.


 ENLACES RELACIONADOS:

 

NOTICIAS – PROYECTO GRAN SIMIO

·       Disponemos de camisetas. Todos aquellos que quieran, pueden poderse en contacto con Paco Cuellar en la sede central de Alicante o en la dirección de electrónica del NAUTILUS.PGS.

·       En la Universidad de Elche (Alicante), se encuentra hasta el día  6 de junio, la exposición itinerante del Proyecto Gran Simio, en carteles de 80 por 60.

·       Se ha realizado una Conferencia en la Universidad de Salamanca, Facultad de Psicología, el 7 de abril, sobre el Proyecto Gran Simio. Su nacimiento, evolución y su trabajo.

·       En el Centro Rainfer de Biacústica y Conservación de Primates (Madrid), se ha realizado una conferencia sobre el Proyecto Gran Simio, problemática de los grandes simios en su propio hábitat y análisis del trabajo, a estudiantes universitarios de la asignatura primatología .

·       En el mismo Centro, se están comenzando estudios de aprendizaje ASL americano, a dos chimpancés. El PGS trabaja con ellos en un voluntariado intensivo.

·       Se manda una carta de felicitación a Jane Goodaall por recibir el Premio Principe de Asturias, estrechando lazos con la fundación que preside. No olvidemos que Jane, es miembro del Proyecto Gran Simio Internacional.

·       Se ha realizado en dos meses, 7 entrevistas a diferentes medios de comunicación escrito, 3 entrevistas a radio y dos en Televisión, incluido la Agencia EFE. Alicante y Madrid, los objetivos de la prensa. Tema Proyecto Gran Simio y Premio Príncipe de Asturias a Jane Goodall.

En pocos días, volveremos a enviar este Boletín con nueva información.

Un abrazo a tod@s.